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FUENTE OVEJUNA O HUMAGUACA
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10092012
FUENTE OVEJUNA O HUMAGUACA
“Humahuaca, señor”
Pero algo quedó con más fuerza y vigencia. Un mandato y una enseñanza, una advertencia y -si se quiere- un ultimátum: “Fuente Ovejuna”. La más celebrada obra de teatro de Lope De Vega, relata la historia de un pueblo -Fuente Ovejuna, en la campiña de Córdoba, España, en el año 1476- que se levanta contra la injusticia y los abusos de poder. Si bien gobernaban los Reyes Católicos en la península, ese pueblo estaba sometido a la orden de Calatrava y era regido por autoridades propias. La trama, que deriva en historias de amor y de odio, de afectos y necesidades, gira fundamentalmente en torno al hartazgo de todo el pueblo de Fuente Ovejuna por los robos, atropellos y crueldades que debe soportar. Espontánea y masivamente, una noche el pueblo decide unirse y hacer justicia por mano propia. Desconocen la autoridad, invaden el palacio, dan muerte al Comendador y arrasan con todo aquello que los había mantenido temerosos y amedrentados. Tras los episodios se produce el juicio al pueblo, y cuando el juez interroga a todo el pueblo reunido quién fue el autor de los asesinatos, todo el pueblo respondió a coro: “Fue Fuente Ovejuna, señor”. Concluye todo cuando el pueblo pide el perdón real, y los Reyes Católicos, que toman a su cargo el tema, le otorgan la absolución. Quinientos treinta y seis años después, en Humahuaca, Jujuy, Fuente Ovejuna se rebeló contra los atropellos.
Porque tras la tropelía de la usurpación, el avasallamiento y la prepotencia, el pueblo de Humahuaca, espontáneamente, sin banderías politiqueras, sin organizaciones sociales, sin supuestos líderes de movilización, simplemente saturado de la vejación, salió a defenderse y a buscar justicia por su propia cuenta. Tras la muerte ocurrida, el mismo pueblo rodeó a los usurpadores dispuestos a cobrarse el agravio recibido. Algunos -atravesando una fuerte tensión- acusaron a la Policía de contener al pueblo y proteger a los usurpadores y asesinos. Pero se debe entender que las fuerzas policiales evitaron con esa actitud lo que podría haber sido un linchamiento en masa, una venganza movilizada por las pasiones descontroladas que, de todos modos, se terminó incendiando dos colectivos y el lujoso parque automotor que usaron los ocupas y asesinos para llegar a Humahuaca. Si hubiese ocurrido ese ajusticiamiento masivo, ¿quién hubiera sido el culpable?: ¿Humahuaca, señor?, ¿Fuente Ovejuna? Afortunadamente no ocurrió más derramamiento de sangre. Pero quedaron los avisos impresos en la historia: la gente común, la más sencilla, los más dóciles y sumisos, los que no tienen voz, se hartaron, y al parecer, cada vez podrían aparecer más peligrosamente dispuestos para reaccionar por cuenta propia, si el Estado, los Poderes, el sistema, o como quiera llamárselo, no atinan a ponerse a la cabeza de ese sordo y creciente clamor de justicia, orden, paz social y respeto que los jujeños están extrañando cada día más.
Pero algo quedó con más fuerza y vigencia. Un mandato y una enseñanza, una advertencia y -si se quiere- un ultimátum: “Fuente Ovejuna”. La más celebrada obra de teatro de Lope De Vega, relata la historia de un pueblo -Fuente Ovejuna, en la campiña de Córdoba, España, en el año 1476- que se levanta contra la injusticia y los abusos de poder. Si bien gobernaban los Reyes Católicos en la península, ese pueblo estaba sometido a la orden de Calatrava y era regido por autoridades propias. La trama, que deriva en historias de amor y de odio, de afectos y necesidades, gira fundamentalmente en torno al hartazgo de todo el pueblo de Fuente Ovejuna por los robos, atropellos y crueldades que debe soportar. Espontánea y masivamente, una noche el pueblo decide unirse y hacer justicia por mano propia. Desconocen la autoridad, invaden el palacio, dan muerte al Comendador y arrasan con todo aquello que los había mantenido temerosos y amedrentados. Tras los episodios se produce el juicio al pueblo, y cuando el juez interroga a todo el pueblo reunido quién fue el autor de los asesinatos, todo el pueblo respondió a coro: “Fue Fuente Ovejuna, señor”. Concluye todo cuando el pueblo pide el perdón real, y los Reyes Católicos, que toman a su cargo el tema, le otorgan la absolución. Quinientos treinta y seis años después, en Humahuaca, Jujuy, Fuente Ovejuna se rebeló contra los atropellos.
Porque tras la tropelía de la usurpación, el avasallamiento y la prepotencia, el pueblo de Humahuaca, espontáneamente, sin banderías politiqueras, sin organizaciones sociales, sin supuestos líderes de movilización, simplemente saturado de la vejación, salió a defenderse y a buscar justicia por su propia cuenta. Tras la muerte ocurrida, el mismo pueblo rodeó a los usurpadores dispuestos a cobrarse el agravio recibido. Algunos -atravesando una fuerte tensión- acusaron a la Policía de contener al pueblo y proteger a los usurpadores y asesinos. Pero se debe entender que las fuerzas policiales evitaron con esa actitud lo que podría haber sido un linchamiento en masa, una venganza movilizada por las pasiones descontroladas que, de todos modos, se terminó incendiando dos colectivos y el lujoso parque automotor que usaron los ocupas y asesinos para llegar a Humahuaca. Si hubiese ocurrido ese ajusticiamiento masivo, ¿quién hubiera sido el culpable?: ¿Humahuaca, señor?, ¿Fuente Ovejuna? Afortunadamente no ocurrió más derramamiento de sangre. Pero quedaron los avisos impresos en la historia: la gente común, la más sencilla, los más dóciles y sumisos, los que no tienen voz, se hartaron, y al parecer, cada vez podrían aparecer más peligrosamente dispuestos para reaccionar por cuenta propia, si el Estado, los Poderes, el sistema, o como quiera llamárselo, no atinan a ponerse a la cabeza de ese sordo y creciente clamor de justicia, orden, paz social y respeto que los jujeños están extrañando cada día más.
Gatofidio- Moderadores
- Mensajes : 1711
Fecha de inscripción : 07/04/2011
Edad : 71
FUENTE OVEJUNA O HUMAGUACA :: Comentarios
Excelente tu posteo Luis.
Es cierto, el sumiso pueblo se está agotando. Quizás Humahuaca fue el primer indicio de que están hartos de los capitanejos que se desplazan en confortables automóviles, recibiendo dineros de la Reina que no es la Católica precisamente.
Acalladas esas voces sumisas, a los días las calles de todo el país se llenaron de gente, cacerolas y las banderas argentinas, sin líderes a la cabeza. Todo un país se movilizó, negarlo es imposible, atenuarlo tampoco porque hay un pueblo cansado.
Hubo escasos carteles, mucha gente con sus pequeños hijos, abuelos con La Constitución en sus manos, mostrándola a las cámaras. Los escasos carteles pedían lo que es un reclamo de todos, seguridad, no a la perpetuidad en el cargo, respeto por las leyes. Me quedó grabado un cartel de la ciudad de Córdoba: "QUE NO SE VAYA NADIE HASTA QUE NOS DEVUELVAN LO QUE SE ROBARON". Y en otra provincia algún pícaro con mucho ingenio escribía: "Boudou, ausente".
No hubieron desmanes, rotura de vidrieras, ataques a los patrulleros policiales, agresiones físicas. Fuente Ovejuna, volvió callada a sus casas...
El mensaje es para todos, gobernantes y oposición, que sepan leer y no ignoren lo sucedido!
Es cierto, el sumiso pueblo se está agotando. Quizás Humahuaca fue el primer indicio de que están hartos de los capitanejos que se desplazan en confortables automóviles, recibiendo dineros de la Reina que no es la Católica precisamente.
Acalladas esas voces sumisas, a los días las calles de todo el país se llenaron de gente, cacerolas y las banderas argentinas, sin líderes a la cabeza. Todo un país se movilizó, negarlo es imposible, atenuarlo tampoco porque hay un pueblo cansado.
Hubo escasos carteles, mucha gente con sus pequeños hijos, abuelos con La Constitución en sus manos, mostrándola a las cámaras. Los escasos carteles pedían lo que es un reclamo de todos, seguridad, no a la perpetuidad en el cargo, respeto por las leyes. Me quedó grabado un cartel de la ciudad de Córdoba: "QUE NO SE VAYA NADIE HASTA QUE NOS DEVUELVAN LO QUE SE ROBARON". Y en otra provincia algún pícaro con mucho ingenio escribía: "Boudou, ausente".
No hubieron desmanes, rotura de vidrieras, ataques a los patrulleros policiales, agresiones físicas. Fuente Ovejuna, volvió callada a sus casas...
El mensaje es para todos, gobernantes y oposición, que sepan leer y no ignoren lo sucedido!
Creo que Fuente Ovejuna en toda la Argentina, esta consolidàndose...
Lenta, callada pero sòlida...
Cacerolas mediante, sin carteles polìticos, pero con la convicciòn de que se esta robando demasiado de TODO...
Demasiado insulto a la inteligencia.
Demasiado abuso de poder e impunidad.
Demasiado atropello al respeto y a la dignidad...
Demasiada mentira y humillaciòn...
Este cacerolazo me lo perdì... cuando me enterè por los noticieros, era ya de noche...
VARIOS NOS QUEDAMOS AUSENTES, PERO ESTAREMOS PRESENTES EN LA PRÒXIMA.
Puede decir lo que quiera esta mujer, puede pretender no ponerse nerviosa... pero SE VA A PONER... SE VA A PONER...
Lenta, callada pero sòlida...
Cacerolas mediante, sin carteles polìticos, pero con la convicciòn de que se esta robando demasiado de TODO...
Demasiado insulto a la inteligencia.
Demasiado abuso de poder e impunidad.
Demasiado atropello al respeto y a la dignidad...
Demasiada mentira y humillaciòn...
Este cacerolazo me lo perdì... cuando me enterè por los noticieros, era ya de noche...
VARIOS NOS QUEDAMOS AUSENTES, PERO ESTAREMOS PRESENTES EN LA PRÒXIMA.
Puede decir lo que quiera esta mujer, puede pretender no ponerse nerviosa... pero SE VA A PONER... SE VA A PONER...
Ya está nerviosa, aunque disimule!
La prueba está que sacaron rápidamente de circulación la planilla de la AFIP que habían remitido a los country. Más todavía, echaron a la persona que la había enviado!
Y quién fue el zapato que la firmó?
Esperaremos... Tenemos todo el tiempo del mundo...
La prueba está que sacaron rápidamente de circulación la planilla de la AFIP que habían remitido a los country. Más todavía, echaron a la persona que la había enviado!
Y quién fue el zapato que la firmó?
Esperaremos... Tenemos todo el tiempo del mundo...
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